การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[100] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

ปณีตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[101] 1. ปณีตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยปณีตธรรมที่เป็นกุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. ปณีตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปณีตธรรมที่เป็น
อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[102] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.
กุสลติกหีนติกะ จบ

กุสลติกมิจฉัตตติกะ

(1. กุสลติกะ 14. มิจฉัตตติกะ)

มิจฉัตตนิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[103] 1. มิจฉัตตนิยตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยมิจฉัตตนิยต-
ธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[104] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.

สัมมัตตนิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[105] 1. สัมมัตตนิยตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยสัมมัตตนิยต-
ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย